معرفة الإمام ج8

أبو بكر الباقلّانيّ في كتاب «تمهيد الاصول»، ذكراه هكذا: إنَّ أبَا بَكْرٍ وَ عُمَرَ لَمَّا سَمِعَا قَالا: يَا بْنَ أبِي طَالِبٍ! أنْتَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ!

الثالث: الحافظ أبو بكر ابن شيبة في كتاب «المُصَنَّف»، و أحمد بن حنبل في مسنده، و الحافظ أبو عبّاس الشيبانيّ، و الحافظ أبو يعلى الموصليّ في مسنده، و الحافظ أبو سعد السمعانيّ في «فضائل الصحابة»، و أبو الفرج ابن الجوزيّ الحنبليّ في مناقبه، و أبو المظفّر سبط ابن الجوزيّ الحنفيّ في «تذكرة خواصّ الامّة»، و عمر بن محمّد الملّا في «وسيلة المتعبّدين». و الحافظ محبّ الدين الطبريّ في «الرياض النضرة»، و شيخ الإسلام «الحمّوئيّ» في «فرائد السمطين»، و وليّ الدين الخطيب في «مشكاة المصابيح»، و جمال الدين الزرنديّ في «نظم درر السمطين» و أبو الفداء ابن كثير الشاميّ الشافعيّ في «البداية و النهاية»، و تقي الدين المقريزيّ المصريّ في «الخطط»، و نور الدين بن صبّاغ المالكيّ في «الفصول المهمّة» و كمال الدين الميبديّ في «شرح الديوان المنسوب إلى أمير المؤمنين»، و جلال الدين السيوطيّ في «جمع الجوامع» بناءً على نقل «كنز العمّال»، و نور الدين السمهوديّ الشافعيّ في «وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى»، و سيّد عليّ بن شهاب الدين الهمدانيّ في «مودّة القربى»، و سيّد محمود الشيخانيّ القادريّ في «الصراط السويّ في مناقب آل النبيّ»، و الشيخ أحمد با كثير المكّيّ في «وسيلة المآل في عَدّ مناقب الآل»، و الميرزا محمّد البدخشانيّ في «مفتاح النجا في مناقب آل العبا»، و الشيخ محمّد صدر العالم في «معارج العلى في مناقب المرتضى»، و أبو وليّ الله العُمَريّ الدهلويّ، و سيّد محمّد الصنعانيّ في «الروضة النديّة شرح التحفة العلويّة»، و المولويّ محمّد مبين اللكهنويّ في «وسيلة النجاة»، و الشيخ محمّد حبيب الله الشنقيطيّ المالكيّ في «كفاية الطالب في حياة