معرفة الإمام ج8

و لذلك يجمع بين هاتين المجموعتين من الروايات- الروايات الواردة في نزول آية الإكمال يوم عرفة، و الواردة في نزولها يوم الغدير- و لا تنافي بينها، فإنَّ التنافي إنَّما كان يتحقّق لو كان النزول في يوم عرفة، و يوم الغدير. و أمّا لو كان النزول في يوم عرفة، و الإبلاغ في يوم الغدير فلا تنافي في الموضوع. و أمّا ما جاء في الروايات أنه يوم عرفة حيث إنَّ الآية تدلّ على كمال الدين بالحجّ و ما أشبهه، فهو من فهم الراوي و لا ينطق به الكتاب، و لا بيان من النبيّ يُعتمد عليه.

و الشاهد على هذا الجمع بين هاتين المجموعتين من الروايات رواية نقلها العيّاشيّ في تفسيره عن جعفر بن محمّد بن محمّد الخزاعيّ، عن أبيه، قال: سمعت الإمام الصادق عليه السلام يقول:

لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ عَرَفَاتَ يَومَ الجُمُعَةِ أتَاهُ جَبْرَئيلُ فَقَالَ لَهُ: إنَّ اللهَ يُقْرِئكَ السَّلَامَ وَ يَقُولُ لَكَ: قُلْ لُامَّتِكَ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ‌} بِولَايَةِ عَلِيّ بْنِ أبِي طَالِبٍ، {وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً}، وَ لَسْتُ انْزِلُ عَلَيْكُمْ بَعْدَ هَذَا، قَدْ أنْزَلْتُ عَلَيْكُمْ الصَّلَاةَ وَ الزَّكَاةَ وَ الصَّوْمَ وَ الْحَجَّ، وَ هي الْخَامِسَةُ، وَ لَسْتُ أقْبَلُ هَذِهِ الأرْبَعَةَ إلَّا بِهَا.^۱

قول اليهود: لو كانت آية الإكمال نازلة علينا لاتّخذنا ذلك اليوم عيداً

على أنَّ فيما نقل عن عمر من نزول الآية يوم عرفة إشكالًا آخر، لأنه جاء في جميع هذه الروايات أنَّ بعض أهل الكتاب- و في بعضها أنه كعب-^٢ قال لعمر: إنَّ في القُرْآنِ آيَةً لَوْ نَزَلَتْ مِثْلُهَا عَلَيْنَا مَعْشَرَ اليَهُودِ