معرفة الإمام ج8

النور، وجدنا أنَّ آية سورة المائدة من مصاديق إنجاز الوعد الذي وعده الله المؤمنين في تلك السورة، إذ يقول عزّ اسمه هناك:

{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى‌ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ‌}.

نلحظ في هذه الآية أنَّ الله قد قدّم للمؤمنين العاملين الصالحات و عوداً و جعل الهدف من هذه الوعود المتمثّلة بالتمكّن في الأرض، و استبدال الأمن بالخوف، و الخلافة، و إمكان العمل بالدين المرضيّ، و التوحيد في العبادة، و عدم الشرك‌ {يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً} كما أنَّ قوله: {وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ} إشارة إلى هذا الهدف أيضاً. فعلى هذا، يلاحظ جيّداً أنَّ الفقرات التالية هي من مصاديق إنجاز تلك الوعود: {الْيَوْمَ يَئِسَ‌ ، الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ ‌، وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ‌ ، وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً}. و سيكون ظهور قائم آل محمّد الحجّة ابن الحسن العسكريّ أرواحنا فداه من المصاديق الاخرى، بل من أوضحها و أكثرها إشراقاً.

و لمّا كانت سورة النور قبل سورة المائدة نزولًا، كما يدلّ عليه اشتماله على قضيّة الإفك، و آية الجَلْد، و آية الحجاب، فإنَّ تلك الوعود السالفة قد تحقّقت في الزمن اللاحق المتمثّل بيوم غدير خمّ.

المراد من اليوم في آية الإكمال يوم الغدير

علمنا ممّا تقدّم من البحث أنَّ اليوم الذي هو ظرف ليأس الكافرين، و إكمال الدين، و إتمام النعمة على المؤمنين لا يمكن أن يكون غير يوم الغدير. و هذا هو البحث المستفاد من الآية نفسها دون أن نضمّ إليها الروايات. فعلى هذا قلنا: إنَّ الروايات المأثورة عن العامّة التي يصل سندها إلى عمر غالباً، و تذكر أنَّ المراد من‌ «الْيَوْمَ» هو يوم عرفة ليس لها أيّ‌