معرفة الإمام ج8

و نحن تحدّثنا بالتفصيل عن تفسير هذه الآية الكريمة في الدرس الثاني و السبعين إلى الدرس الخامس و السبعين من دروس الجزء الخامس من كتابنا هذا.

و حاصل القول في تفسير الآية التي هي موضع بحثنا: {الْيَوْمَ‌} و هو اليوم الذي يئس فيه الذين كفروا من دينكم، {أَكْمَلْتُ لَكُمْ‌} مجموعة المعارف الدينيّة التي أنزلها إليكم بفرض الولاية، {وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي}‌، و هي الولاية التي تمثّل إدارة شئون الدين و تدبيرها تدبيراً إلهيّاً. فإنَّها كانت إلى اليوم ولاية الله و رسوله، و هي إنّما تكفي ما دام الوحي ينزل، و لا تكفي لما بعد ذلك من زمان انقطاع الوحي. فلا رسول بين الناس يحمي دين الله و يذبّ عنه. و الواجب في هذه الحالة أن ينصّب من يقوم بذلك، و هو وليّ الأمر بعد رسول الله القيّم على امور الدين و الامّة.

فالولاية في زمن رسول الله صلّى الله عليه و آله كانت مشروعاً واحداً بقي ناقصاً و غير كاملِ حتّى تمَّ و كمل بنصب وليّ الأمر بعد النبي، و على يده.

و على هذا، يكون المعنى كالآتي: إذا كمل الدين في تشريعه، و تمّت نعمة الولاية فقد رضيت لكم من ثمّ الدين الإسلام الذي هو دين التوحيد الذي لا يعبد فيه إلّا الله، و لا يطاع فيه إلّا الله، و مَن أمر بطاعته، من رسول أو وليّ.

فهذه الآية تنبئ عن أنَّ المؤمنين اليوم في أمن بعد خوفهم، و أنَّ الله رضي لهم أن يتديّنوا بالإسلام الذي هو دين التوحيد. فعليهم أن يعبدوه و لا يشركوا به شيئاً.

آية إكمال الدين من مصادق الآية: وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنكُمْ‌

و إذا تدبّرنا فقرات هذه الآية من‌ {الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ}‌، و من‌ {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً}، و تمعّنا في فقرات الآية ٥٥ من سورة