معرفة الإمام ج8

نعمة إذا كان مشتملًا على شي‌ء منها، و هي العبوديّة.

قال تعالى: {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ}.^۱

و قال: {ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ أَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى‌ لَهُمْ}‌.^٢

و قال في حقّ ولاية رسوله:

{فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا في‌ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيماً}.^٣

لذلك، فالإسلام، و هو مجموع ما نزل من عند الله ليعبده به عباده، دين. و هو من جهة اشتماله- من حيث العمل به- على ولاية الله و ولاية رسوله و أولياء الأمر بعده، نعمة.

و لا تتمّ ولاية الله سبحانه و تعالى، أي: تدبيره بالدين لُامور عباده، إلّا بولاية رسوله، و لا تتمّ ولاية رسوله إلّا بولاية اولي الأمر من بعده.

و تدبير أولي الامر للشؤون الدينيّة بإذن من الله، كما قال عزّ من قائل:

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‌}.^٤

و قال أيضاً: {إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ‌}.^٥