معرفة الإمام ج8

و قال الطباطبائيّ الحسنيّ في مقدّمة كتاب «سرّ العالمين» طبعة النجف: و من الذين نسبوا كتاب «سرّ العالمين» إلى الغزّاليّ: القاضي نور الله التُّستريّ في «مجالس المؤمنين»، و الشيخ على بن عبد العالى الكَرَكيّ، و هو المحقّق الثاني فيما نقل عنه، و المولى محسن الفيض صاحب «الوافي»، و الطريحيّ في «مجمع البحرين».

و قال العلّامة الطهرانيّ: و نسب إلى الغزّاليّ أيضاً في «تاج العروس»، و «الإتحاف في شرح الإحياء».^۱

أجل، عند ما أزلّ حبّ الرئاسة طلحة و الزبير مع سابقتهما اللامعة، حتّى جمعا حولهما اثنى عشر ألف مقاتل، و نكثا البيعة، و شهرا سيفهما بوجه أمير المؤمنين الوليّ الأعلى في عالم الإمكان، مع معرفتهما به و مناصرته و دعمه في عصر رسول الله و بعده، و حرّضا عليه الناس المساكين و المستضعفين بتهمة مظلوميّة عثمان و قتل عليّ إيّاه- مع أنهما كانا من أقطاب المؤلّبين على قتله- و أراقا الدماء البريئة، عند ما يكون ذلك كلّه، فلا نعجب من عمل الشيخين معه، و هما المعروفان بسوابق مخالفتهما لنهج عليّ بن أبي طالب عليه السلام منذ اليوم الأوّل، و كان ذلك ملحوظاً منهما في عصر رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم.

من هذا المنطلق، تحرّم مدرسة التشيّع رئاسة مثل هؤلاء الأشخاص، و تحصر الإمامة بالوليّ المعصوم من هوى النفس و حبّ الرئاسة لكي تسير