
معرفة الإمام ج8
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۸
175كتاب «الخصال» تلك الرواية عن ابن حفيد البرقيّ. قال: حدّثني عليّ بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقيّ، قال حدّثني أبي، عن جدّي، أحمد بن أبي عبد الله البرقيّ، قال حدّثني النهيكيّ، عن أبي محمّد خَلَف بن سالم، عن محمّد بن جعفر، عن شُعْبة، عن عثمان بن المُغيرة، عن زَيْد بن وَهَب، قال: الذين أنكروا على أبي بكر جلوسه في الخلافة و تَقَدُّمه على عليّ بن أبي طالب عليه السلام اثنا عشر من المهاجرين و الأنصار. و ساق الرواية على هذا النمط. إلّا أنه ذكر اسم عَبْد اللهِ بن مَسْعُود بدل قَيْس بن سَعْد بن عُبَادَة.۱
الثالث: الشيخ الجليل: أبو منصور، أحمد بن عليّ بن أبي طالب الطبرسيّ، و هو من أعاظم علماء المذهب الإماميّ. كان يعيش في أواسط القرن السادس الهجريّ، لأنه كان معاصراً لأبي الفتوح الرازيّ، و الفضل بن الحسن الطَّبَرْسِيّ صاحب كتاب «مجمع البيان» المتوفّى سنة ٥٤۸ هـ. و كان محمّد بن عليّ بن شهرآشوب المتوفّى سنة ٥۸۸ هـ تلميذه.
ذكر هذه الرواية مفصّلًا في كتاب «الاحتجاج» في باب «ذكر طُرف مِمَّا جَرَى بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه و آله و سلّم من اللجاج و الحجاج في أمر الخلافة». و رواها عن أبان بن تغلب، عن الإمام الصادق عليه السلام. و عند ما عدّ أسماء الاثنى عشر، ذكر عثمان بن حُنَيف أخا سهل، مع سهل بدل قَيْس بن سَعْد بن عُبَادة.٢
- «الخصال» للصدوق، ص ٤٦۱ إلي ٤٦٥، طبعة مطبعة الحيدريّ، باب الواحد إلي اثني عشر، تحت عنوان: الذين أنكروا على أبي بكر جلوسه في الخلافة و تقدّمه على عليّ بن أبي طالب عليه السلام اثنا عشر.
- «الاحتجاج» ج ۱، ص ٩۷ إلي ۱۰٥.
