معرفة الإمام ج8

و الشاهد الآخر على ما نقول كلام ابن عبد ربّه القرطبيّ الأندلسيّ المتوفّى سنة ٣٢۸ هـ، قال فيه:

وَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَاشَيْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ يَوْمَاً فَقَالَ لي: يَا بْنَ عَبَّاسٍ! مَا يَمْنَعُ قَوْمَكُمْ مِنْكُمْ وَ أنْتُمْ أهْلُ البَيْتِ خَاصَّةً؟ قُلْتُ: لَا أدْرِي! قَالَ: لَكِنَّنِي أدْرِي؛ إنَّكُمْ فَضَلْتُمُوهُمْ بِالنُّبُوَّةِ؛ فَقَالُوا إنْ فَضَلُوا بِالخِلَافَةِ مَعَ النُّبُوَّةِ لَمْ يُبْقُوا لَنَا شَيْئاً؛ وَ إنَّ أفْضَلَ النَّصِيبَيْنِ بِأيْدِيكُمْ، بَلْ مَا أخَالُهَا إلَّا مُجْتَمِعَةً لَكُمْ وَ إنْ نَزَلَتْ عَلَى رَغْمِ أنْفِ قُرَيْشٍ.^۱

و قال ابن خلدون عند بحثه في بداية دولة الشيعة: و فيما نقله أهل الآثار أنَّ عمر قال يوماً لابن عبّاس: إنَّ قومكم- يعني قريشاً- ما أرادوا أن يجمعوا لكم- يعني بني هاشم- بين النبوّة و الخلافة فتحموا عليهم! و أنَّ ابن عبّاس نكر ذلك و طلب من عمر إذنه في الكلام، فتكلّم بما غضب له. و ظهر من محاورتهما أنهم كانوا يعلمون أنَّ في نفوس أهل البيت شيئاً من أمر الخلافة و العدول عنهم بها.^٢