معرفة الإمام ج7

النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ}‌.^۱

و جاء حول تصديقه كلام الناس إذ كلّما كانوا يطرحونه من كلام لا يردّه إلى أن قالوا: محمّد اذُن فقط، يصدّق كلّ ما يقولون؛ يسمع كلاماً متناقضاً فلا يردّه و لا يجادل و لا يناقش و لا يعترض: {وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ‌}.^٢

و حول زواج زينب ابنة عمّته التي طلّقها ابنه بالتبنّيّ: زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ و كان هذا العمل مستقبحاً عند العرب إلى درجة أنهم كانوا يعتبرونه في حكم الزواج من زوجة الولد الحقيقيّ، فقد كُلّف النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم بتحطيم هذه السنّة الجاهليّة، و هو أوّل من قام بهذا العمل مع أنه كان يخشى ذلك حتّى نزل قوله تعالى: {وَ تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ}‌.^٣

و ورد بشأن لزوم رسالات الله و عدم تغييرها قوله: {وَ لَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الْأَقاوِيلِ ، لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ، ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِينَ ، فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ}‌.^٤

خوف النبيّ من التبليغ العامّ لولاية أمير المؤمنين صلوات الله عليهما

و بعد أن استبانت لنا هذه المقدّمات، نقول حول الإعلان العامّ عن ولاية مولى الموحّدين و أمير المؤمنين عليه السلام أنّ النبيّ الأكرم صلّى الله عليه و آله و سلّم كان حذراً خائفاً، و ذلك لما عرفناه من الحالة العامّة للصحابة و المعارضين إجمالًا. كان رسول الله خائفاً من عواقب إعلانه عن ولاية الإمام عليه السلام؟