معرفة الإمام ج7

بالسرور. غاية الأمر أنهم استخدموا هذه الأعمال كلّها، و هذه الصفات و الغرائز، و هذه المشاعر في طريق رضا الله معبودهم الحقّ، و ما رسوها ابْتِغَاءً لِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ.

و لم يُستثنَ رسول الله نبيّنا الكريم: خاتم الأنبياء و المرسلين من هذه القاعدة، بل كان كغيره من الأنبياء ذا صفات بشريّة. و كان حريصاً على تبليغ الأحكام. و كان يرهق نفسه و يتعبها في السعي لتبليغ القرآن الكريم و إرشاد الناس و هدايتهم. و كانت نفسه تذهب حسرات على فتور الكفّار و إعراضهم و صدّهم و عدم اهتمامهم. و لقد بالغ في الجهد لبيان الآيات الإلهيّة و اهتمّ اهتماماً مركّزاً لإيصال نداء القرآن الكريم. و كم كان يغضبه ما يواجهه من انتها كات كانت تصدر في بعض الأحيان إلى الحدّ الذي كان وجهه المبارك يحمرّ و أوداجه تنتفخ. و كان يستحيي أشدّ الاستحياء في مواضع الحياء و الخجل حتّى سمّوه: الحَييّ. و جاء في القرآن الكريم أنه كان يشقّ على نفسه كثيراً في إيصال الأحكام. قال جلّ من قائل: {طه ، ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى}‌.^۱ و قال:

{لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ}‌.^٢ و قال:

{فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى‌ آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً}.^٣

و ورد عن حيائه صلّى الله عليه و آله و سلّم: {إِنَّ ذلِكُمْ كانَ يُؤْذِي‌