معرفة الإمام ج7
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۷
189موسى إلَّا النُّبُوَّةَ. وَ قَدْ رَأوْا رَسُولَ اللهِ صلّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ نَصَبَ أبي يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ وَ أمَرَهُمْ أنْ يُبَلِّغَ الشَّاهِدُ مِنْهُمُ الغَائِبَ".۱
و روى في مجالسه أيضاً هذا المضمون من خطبة الإمام الحَسَن بألفاظ اخرى، و بسند آخر عن عبد الرحمن بن كَثير، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين عليه السلام.٢
إنكار أبي حنيفة حديث الغدير مع إقراره بوقوع واقعة الغدير
و روى الشيخ محمّد بن محمّد بن النعمان [المعروف بالشيخ] المفيد في أماليه بسنده عن مُحَمَّدِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَائِذٍ الصَّيْرَفِيّ [قال: كنت عند الهَيْثَم بْنِ حَبِيبٍ الصَّيْرَفِيّ] فدخل علينا أبُو حَنِيفَة: النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِت؛ فذكرنا أمير المؤمنين [عليّ بن أبي طالب] عليه السلام و دار بيننا كلام في غدير خُمّ.
فقال أبُو حَنِيفَة: قد قلت لأصحابنا: لا تقرّوا لهم (للشيعة) بحديث غدير خمّ فيخصموكم!
فتغيّر وجه الهَيْثَمِ بْنِ حَبِيبٍ الصَّيْرَفِيّ، و قال [له]: لِمَ لا يقرّون بحديث الغدير؟ أما هو عندك يا نُعمان؟!
قال [أبو حنيفة]: [بلى] هو عندي و قد رُوِّيتُه!
قال [الهيثم]: فلم لا تقرّون به و قد حدّثنا به حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطُّفَيْل، عن زيد بن أرقم أنّ عليّاً عليه السلام أنشد اللهَ في الرُّحبة مَن سمعه؟
فقال أبو حنيفة: أ فلا ترون أنه قد جرى في ذلك خوض حتّى نشد عليّ الناس؟!
- «غاية المرام» ص ٩٦، الحديث ٣٥؛ و «أمالي الشيخ» ج ٢، ص ۱۷٢ و ۱۷٣.
- «المصدر السابق»، الحديث السادس و الثلاثون.