معرفة الإمام ج7

و لمّا حان الغد، طلب عليّاً، و كان أرمد العين، فتفل في عينه، و أعطاه الراية، فذهب بها حيدر الكرّار و لم يرجع حتّى اقتلع باب خيبر فاتحاً ظافراً.

و كانت هذه الواقعة بعد فشل أبي بكر و عمر و رجوعهما خائبين خاسِرَين، إذ لم يستطيعا القيام بالمهمّة التي كلّفهما بها النبيّ صلّى الله عليه و آله في اليومين اللذين سبقا هذه الواقعة.

من هذا المنطلق، آخى رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم بينه و بين عليّ عليه السلام مرّتين. الاولى: في مكّة عند ما آخى بين المهاجرين أنفسهم. و الثانية: بعد دخوله المدينة، عند ما آخى بين المهاجرين و الأنصار. فجعل عليّاً عليه السلام أخاه في كلا المرّتين.

و قال النبيّ صلّى الله عليه و آله و سلّم: عَلِيّ أقْضَاكُمْ.

و فتح‌ النبيّ لعليّ ألف باب من العلم؛ و قال: أنَا مَدِينَةُ العِلْمِ وَ عَلَيّ بَابُهَا.

و قال: أنَا دَارُ الحِكْمَةِ وَ عَلِيّ بَابُهَا.

و قال: أنَا مَدِينَةُ الجَنَّةِ وَ عَلِيّ بَابُهَا.

و لهذا قال صلّى الله عليه و آله: أنَا وَ عَلِيّ أبَوَا هَذِهِ الامَّةِ.

و قال: حَقُّ عَلِيّ على هَذِهِ الامَّةِ كَحَقِّ الوَالِدِ على وَلَدِهِ.

و قال: عَلِيّ وَزِيرِي وَ وَارِثِي.

و قال: يَا عَلِيّ لَا يُحِبُّكَ إلَّا مُؤْمِنٌ و لَا يُبْغِضُكَ إلَّا مُنَافِقٌ.

و قال: عِنْوَانُ صَحِيفَةِ المُؤْمِنِ: حُبُّ عَلِيّ بْنِ أبِي طَالِبٍ‌.^۱

و قال: النَّظَرُ إلَى وَجْهِ عَلِيّ عِبَادَةٌ.