معرفة الإمام ج6

لقد ساق أمير المؤمنين عليه السلام الهَدْيَ معه و حجّه حجّ القِران، إذ ليس له حقّ النحر، و ليس له أن يحلّ حتّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ، كسائر من ساقوا معهم هدياً.

و الشي‌ء اللطيف هنا هو أنّ أمير المؤمنين شريك رسول الله في حجّه و هديه، لأنّه أحرم كإحرام رسول الله و قال: "اللهُمَّ إنّي اهِلُّ بِمَا أهَلَّ بِهِ نَبِيُّكَ وَ عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ مُحَمَّدٌ صلّى اللهُ عَلَيْهِ [وَ آلِهِ‌] وَ سَلَّمَ".^۱

فأمير المؤمنين عليه السلام بقي على إحرامه و شارك رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم في حجّه مع أنّه لم يسق معه هدياً. و لعلّ في هذه المشاركة استجابة لدعاء رسول الله بحقّ سيّد عالم الولاية: "وَ أشْرِكْهُ في أمْرِي".^٢ كدعاء موسى عليه السلام بحقّ أخيه هارون عليه السلام، إذ قال: "وَ أشْرِكْهُ في أمْرِي".

و من لوازم و ضروريات الإشراك في الأمر هو المشاركة في الحجّ و الهدي و ميزاتهما المعنويّة.

عدم مشاركة أبو موسى الاشعري رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم في الهدي‌

و كان من جملة من لم يسق الهدي أبو موسى الأشعريّ، فإنّه لمّا قدم من اليمن قال له: بِمَ أهْلَلْتَ؟ قال: "أهْلَلْتُ كَإهْلَالِ النَّبِيّ صلّى الله عليه [و آله‌] و سلّم!" قال له: هل معك من هديٍ؟ قال: قلت: لا. فأمرني فطفت‌