
معرفة الإمام ج6
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج٦
64مشاركة أمير المؤمنين عليه السلام رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم في الحجّ و الهدي
فأشركه رسول الله صلّى الله عليه [و آله] و سلّم في هديه، و ثبت على إحرامه مع رسول الله صلّى الله عليه [و آله] و سلّم حتّى فرغا من الحجّ، و نحر رسول الله صلّى الله عليه [و آله] و سلّم الهدي عنهما.۱
و ينبغي أن يعلم أنّ أمير المؤمنين عليه السلام لم يسق معه هَدْياً، و لكنّه أحرم- بنيّته- كإحرام رسول الله، و لذلك كان شريكه في الحجّ و الهدي.
و أمّا ما ذكرته بعض السير و التواريخ أنّ أمير المؤمنين أتى بالإبل من اليمن، فإنّ هذه الإبل لرسول الله و ليست لأمير المؤمنين، إذ كانت خمس النبيّ من الغنائم. و لذلك قال في «البداية و النهاية»: كان جماعة الهدي الذي جاء به على من اليمن، و الذي أتى به رسول الله صلّى الله عليه [و آله] و سلّم من المدينة، و اشتراه في الطريق مائة من الإبل.٢
فالمائة من الإبل كانت لرسول الله كما جاء في كثير من الروايات التي تنصّ على أنّ مع رسول الله مائة من الإبل. و أصبح أمير المؤمنين شريكاً لرسول الله في هذه الإبل. و هذه منقبة عظيمة جدّاً. و درجة رفيعة لا تسامي إذ يشارك الإمام رسول الله في حجّه و هديه.
و من هنا يمكن أن نفهم عدم وجود اختلاف بين الروايات التي تنصّ على أنّه صلّى الله عليه و آله و سلّم ساق مائة من الهدي،٣ و الروايات
- «سيرة ابن هشام» ج ٤، ص ۱۰٢۱؛ و «تاريخ الطبريّ» طبعة دار المعارف ج ٣، ص ۱٤٩، و اللفظ للأوّل.
- «البداية و النهاية» الطبعة ج ٥، ص ۱٦۷ و ۱٦۸؛ و «الوفاء بأحوال المصطفي» ج ٢، ص ٢۱۱؛ و اللفظ للأوّل.
- «الكافي» الفروع، الطبعة الحيدريّة، ج ٤، ص ٢٤۸؛ و «البداية و النهاية» الطبعة الاولي، مطبعة السعادة بمصر. ج ٤، ص ۱۸۸؛ و «السيرة الحلبيّة» طبعة محمّد على صبيح سنة ۱٣٥٣ هـ؛ ج ٣، ص ٣۰٣.
