معرفة الإمام ج6

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم‌

و صلّى اللهُ على محمّد و آله الطَّاهرين‌

و لعنة الله على أعدائهم أجمعين من الآن إلى قيام يوم الدين‌

و لا حول و لا قوّة إلّا بالله العليّ العظيم‌

قال الله الحكيم في كتابه الكريم:

{فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ‌}.^۱

تنصّ هذه الآية الكريمة على أنّ الذين لم يكونوا حاضري المسجد الحرام- ما عدا أهل مكّة و القرى و الضواحي القريبة منها- عليهم أن يحجّوا حجّ التمتّع، ثمّ ينحروا ما استيسر من الهدي، من الإبل و البقر و الضأن في مِني. و أمّا من كانوا قريبين من المسجد الحرام، فعليهم أن يحجّوا حجّ الإفراد، و حجّ القِران من غير تمتّع.

و قد علمنا فيما مضى أنّ رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم- عملًا بحكم الله، و نتيجة لنزول جبرئيل بهذه الآية المباركة- أعلن في منزل «سَرِف» أوّلًا، و بعد سعيه على «المروة» ثانياً، أنّ على من جاء معه إلى