معرفة الإمام ج5

غير غافلين عن ذكر الله، و عن العمل الصالح. و هم غير محجوبين عن ذكره أبداً، و غير ملتفتين إلى غير الله؛ بل هم متوجّهون إلى الله فقط؛ و هذا هو معنى الولاية، و أصحابها هم أوليآء الله.

اولئكم من المخلصين الأطهار الذين قطعوا درجات الإخلاص، فبلغوا منزل الخُلُوص؛ و اجتازوا اسم المخلِصين فأصبحوا من المخلَصِين.

اولياء الله هم من المخلَصين‌

أنّ المقرّبين و أولياء الحقّ تبارك و تعالى هم من المخلَصين لا محالة؛ و قد نزلت فيهم آيات من القرآن الكريم و وصفتهم أوّلًا: بأنهم بلغوا مقاماً و درجة استطاعوا معها، و بسبب القرب و كشف الغطاء، أن يصفوا الله كما هو أهله: {سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ، إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ‌}.^۱

ثانياً: أنّ ربّهم استثناهم من أهوال يوم القيامة، و هولها و دهشتها، من الصَعْقَة، و الفَزَع، و نفخة الصور، و السؤال و الحساب، و الكتاب، و الوقوف، و الحضور؛ و ذلك لأنهم اجتازوا هذه المراحل في الدنيا قبل موتهم.

{فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ، إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ‌}.^٢

ثالثاً: أنّهم تحرّروا من ربقة الشيطان و أغوائه و مصيدته؛ فليس له عليهم سلطان، {قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ، إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ}‌.^٣

و في ضوء ذلك، فقد صرف عنهم كلّ لون من ألوان الإثم و السوء و الفحشاء و المنكر.