معرفة الإمام ج5
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج۵
198عَلِيّ أمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أخُو الْهُدَى *** وَ أفْضَلُ ذِي نَعْلٍ وَ مَنْ كَانَ حَافِيا وَ أوَّلُ مَنْ أدَّى الزَّكَاةَ بِكَفِّهِ *** وَ أوَّلُ مَنْ صَلَّى وَ مَنْ صَامَ طَاوِيَا فَلَمَّا أتَاهُ سَائِلٌ مَدَّ كَفَّهُ *** إلَيهِ وَ لَمْ يَبْخَلْ وَ لَمْ يَكُ جَافِيَا فَدَسَّ إليه خَاتَماً وَ هوَ رَاكِعٌ *** وَ مَا زَالَ أوَّاهاً إلى الْخَيْرِ داعِياً فَبَشَّرَ جِبْرِيلُ النَّبِيّ مُحَمَّداً *** بِذَلِكَ وَ جَاءَ الْوَحْيُ في ذَاكَ ضَاحِيَا أشعار الحِميريّ و السيّد الرضيّ حول التصدّق بالخاتم
و قال الْحَمْيَرِيّ۱ شاعر أهل البيت:
مَنْ كَانَ أوَّلَ مَنْ تَصَدَّقَ رَاكِعَاً *** يَوْماً بِخَاتَمِهِ وَ كَانَ مُشِيرا مَنْ ذَاكَ قَوْلُ اللهِ أنّ وَليَّكُمْ *** بَعْدَ الرَّسُولِ لِيُعْلِمَ الْجُمْهُورا و له أيضاً:
نَفْسِي الْفِدَاءُ لِرَاكِعٍ مُتَصَدِّقِ *** يَوْماً بِخَاتَمِهِ فَآبَ سَعِيدا أعْنِي الْمُوَحِّدَ قَبْلَ كُلِّ مُوَحِّدٍ *** لَا عَابِدَاً صَنَماً وَ لَا جُلْمُودَا أعْنِي الذي نَصَرَ النَّبِيّ مُحَمَّداً *** وَ وَقَاهُ كَيْدَ مَعَاشِرٍ وَ مَكِيدَا سَبَقَ الأنَامَ إلى الْفَضَائِل كُلِّهَا *** سَبْقَ الْجَوَادِ إلى الرِّهَانِ بَلِيدَا - هو السيّد إسماعيل بن محمّد الحِمْيَرِيّ من أعاظم الشيعة و من شعراء أهل البيت؛ كان في البداية يقول بإمامة محمّد بن الحنفيّة؛ و لكنّه تشيّع في أعقاب لقائه الإمام الصادق عليه السلام، و مات على ولاية أهل البيت، و كانت وفاته في عصر الإمام الصادق عليه السلام. جاء ذلك في «رجال الكشّيّ» طبعة بومبي ص ۱۸٤ إلى ۱۸٦ عند ترجمته.