معرفة الإمام ج5

بإدخال لفظة إنَّما، و إيتاء الزكاة في حال الركوع لم يدّع لأحد غير عليّ بن أبي طالب.

و الرواية متواترة من طريق الشيعة؛ و ظاهرة من طرق المخالفين.

و يجري الإخبار بلفظ الجمع و هو واحد مجري الإخبار بذلك عن الواحد، قوله تعالى:{ الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ}‌^۱ {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ‌}.^٢

و قوله: إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ‌.^٣ و المقصود هو ثابت بن قَيس بن شِماس. و قوله: {يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَ‌}.^٤ و القائل هو: عَبْدُ الله بْنُ ابَيّ بْنُ سَلُول.

ثمّ أنّ قوله: وَ الَّذِينَ ءَامَنُوا ليس على العموم بل بعضهم لأنه وصف بإقامة الصلاة و إيتاء الزكاة في حال الركوع.^٥

ما أنشده الشعراء في عصر صدر الإسلام حول التصدّق بالخاتم‌

و قد نظم الشعراء الكبار منذ عصر صدر الإسلام إلى الآن مدائح كثيرة بحقّ مولانا أمير المؤمنين لتصدّقه بخاتمه. و ننقل هنا مختارات منها ذكرها ابن شهرآشوب في مناقبه. قال خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِت:^٦