معرفة الإمام ج5

الطّاهِرِينَ.

ما هي القيمة من وراء العلم بزمن ظهوره الخارجيّ لنا؟ و لذلك فقد ورد في الأخبار النهي عن التفحّص و التجسّس في مثل هذه الامور.

افرضوا أننا عرفنا زمن ظهوره عن طريق علم الجَفْر و الرَمْل الصحيح، فما ذا نفعل حينئذٍ؟ و ما هو واجبنا؟ أنّ واجبنا هو تهذيب النفس الأمّارة و تزكيتها و إعدادها للقبول و التضحية و الإيثار.

إنّنا مكلّفون بهذه الأمور دائماً؛ و ما علينا إلّا أن نعيش أجواء تهذيب النفس و تزكيتها، و تطهير الضمير؛ سواء عرفنا وقت ظهوره أو لم نعرف ذلك؛ و لو أخلصنا نيّاتنا و تأهبّنا لذلك فسيحالفنا الحظّ و التوفيق بلقائه الحقيقيّ؛ و لو لم نكن كذلك، فإنّنا لن نقطف شيئاً ذا بال من وراء لقاء جسمه العنصريّ و المادّيّ؛ و لا نحصل على نتيجة من هذا اللقاء.

و لذلك نرى كثيراً من الأشخاص الذين أقاموا في‌ مسجد السهْلَةَ أو في مسجد الكوفة أو في غيرهما من الأماكن المقدّسة أربعينيّات متعدّدة لزيارة الإمام و ظفروا بذلك، إلّا أنهم لم يحصلوا على شي‌ء مهمّ من تلك الزيارة.

و ما ينبغي ذكره أكثر من غيره هو أنّ الظهور الخارجيّ و العامّ لم يقع للإمام بعد؛ و مرتبط بأسباب و علامات لا بدّ من تحقّقها؛ إلّا أنّ الظهور الخاصّ و الباطنيّ ممكن للبعض؛ و بكلمة بديلة: أنّ سبيل الوصول إلى الإمام و التشرّف بخدمته مفتوح للجميع، غاية الأمر أنه يحتاج إلى تهذيب الأخلاق و تزكية النفس.

و كلّ من نوى لقاء الله هذا اليوم، و جاهد نفسه لهذا الهدف، فيستحظي بظهور الإمام الشخصيّ و الباطنيّ دون أدنى شكّ، ذلك لأنّ لقاء الحقّ لا يتحقّق بدون اللقاء الآيتيّ و المرآتيّ للإمام.