معرفة الإمام ج5

ابن بطوطة في الشام و كلام ابن تيميّة

و عند ما سافر ابنُ بطوطة إلى دمشق، التقي ابن تيميّة هناك؛ و بعد حديثه عن قضاة دمشق، يقول: حِكَايَةُ الْفَقِيهِ ذِي اللَّوْثَةِ. ثمّ قال:

و كان بدمشق من كبار الفقهاء الحنابلة تقيّ الدين بن تيميّة كبير الشام؛ يتكلّم في الفنون إلَّا أنّ في عَقْلِهِ شَيئاً.

و كان أهل دمشق يعظّمونه أشدّ التعظيم، و يعظهم على المنبر؛ و تكلّم مرّة بأمر أنكره الفقهاء، و رفعوه إلى الملك الناصر، فأمر بإشخاصه إلى القاهرة. و جُمَع القضاةُ و الفقهاء بمجلس الملك الناصر؛ و تكلّم شرف الدين الزَّوَاويّ المالكيّ، و قال: أنّ هذا الرجل قال كذا و كذا، و عدّد ما أنكر على ابن تيميّة، و أحضر العقود بذلك، و وضعها بين يدي قاضي القضاة.

و قال قاضي القضاة لابن تيميّة: ما تقول؟ قال: لَا إلَهَ إلَّا اللهُ‌؛ فأعاد عليه، فأجاب بمثل قوله، فأمر الملك الناصر بسجنه، فسجن أعواماً؛ و صنّف في السجن كتاباً في تفسير القرآن سمّاه ب- «البحر المحيط» في نحو أربعين مجلّداً.

ثمّ أنّ امّه تعرّضت للملك الناصر، و شكت إليه، فأمر بإطلاقه، إلى أن وقع منه مثل ذلك ثانية؛ و كنت إذ ذاك بدمشق، فحضرته يوم الجمعة و هو يعظ الناس على منبر الجامع، و يذكّرهم، فكان من جملة كلامه أن قال: أنّ اللهَ يَنْزِلُ إلى سَمَاءِ الدُّنْيَا كَنُزُولِي هَذَا، وَ نَزَلَ دَرَجَةً مِنْ دَرَجِ الْمِنْبَرِ.

فعارضه فقيه مالكيّ يعرف ب- ابنِ الزَّهْراء، و أنكر ما تكلّم به، فقامت العامّة إلى هذا الفقيه، و ضربوه بالأيديّ و النعال ضرباً كثيراً حتى سقطت عمامته، و ظهر على رأسه شاشة حرير، فأنكروا على لباسها و احتملوه إلى دار عزّ الدين ابن مسلم قاضي الحنابلة، فأمر بسجنه و عزّره بعد ذلك، فأنكر