
معرفة الإمام ج4
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج٤
66يقول ابن شهرآشوب: و من جملة معجزاته كثرة [الروايات في] مناقبه و فضائله مع ما كانوا يدفنونها و يتوعّدون على روايتها.
روى مسلم، و البخاريّ، و ابن بطّة، وا لنطنزيّ عن عائشة في حديثها بمرض النبيّ صلّى الله عليه [و آله] و سلّم فقالت في جملة ذلك: فَخَرَجَ النَّبِيّ بَيْنَ رَجُلَيْنِ مِنْ أهْلِ بَيْتِهِ الْفَضْلِ وَ رَجُلٍ آخَرَ يَخُطُّ قَدَمَاهُ، عَاصِباً رَأسَهُ- تَعني عَلِيّاً- عَلَيهِ السَّلَامُ. (إمّا أنّ عائشة لم تذكره حسداً، أو أنّ الرواة كتموه).
منع معاوية من بيان فضائل أمير المؤمنين
و قال معاوية لابن عبّاس: «أنّا كَتَبْنَا في الآفاقِ نَنْهَى عَنْ ذِكْرِ مَنَاقِبِ عَلِيّ فَكُفَّ لِسَانَكَ. قَالَ: أ فَتَنْهَانَا عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرآنِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أ فَتَنْهَانا عَنْ تَأوِيلِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أ فَنَقْرَأهُ وَ لَا نَسْألُ؟ قَالَ: سَلْ عَنْ غَيْرِ أهْلِ بَيْتِكَ قَالَ: أنّهُ مُنَزَّلٌ عَلَيْنا فَنَسألُ غَيْرِنَا؟ أ تَنْهَانا أنْ نَعْبُدَ اللهَ؟ فَإذاً، تَهْلِكُ الأمَّةُ. قَالَ: اقْرَأوا وَ لَا تَرْوُوا مَا أنْزَلَ اللهُ فِيكُمْ. {يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأفْوَاهِهِمْ}. ثُمَّ نَادَى مُعَاوِيَةُ: أنْ بَرِئَتِ۱ الذِّمَّةُ مِمَّنْ رَوى حَديثاً مِنْ مَناقِبِ علِيّ، حتى قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الشَدَّادِ اللَّيْثِيّ: وَدَدْتُ أنّي اتْرَكُ أن احَدِّثَ بِفَضَائِلِ عَلِيّ بْنِ أبي طَالِبٍ يَوْماً إلى اللَّيْلِ وَ أنّ عُنُقِي ضُرِبَتْ».٢
فكان المحدّث يحدّث بحديث في الفقه أو يأتى بحديث المبارزة [في شأن أمير المؤمنين] فيقول: قَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ.
- في نسخة البدل: أنّي بَرِئتُ الذِّقّةَ.
- «مناقب» ابن شهرآشوب ج ١ ص، ٤٨٤. و نقل لقاء معاوية مع ابن عبّاس مفصّلًا في «قاموس الرجال» ج ٦ ص، ٤١ عن كتاب «سليم بن قيس»، و هو موجود في كتاب سليم على ص ٢٠٢ و ٢٠٣.
