معرفة الإمام ج4
مجموعة من البحوث التفسيريّة، والفلسفيّة، والروائيّة، والتأريخيّة والاجتماعيّة في الإمامة والولاية بشكل عامّ، وفي إمامة وولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين بشكل خاصّ ؛ وذلك في هيئة دروس استدلاليّة علميّة متّخذة من القرآن الكريم والروايات الواردة عن الخاصّة والعامّة، وأبحاث حليّة ونقديّة عن الولاية . وتضمّ هذه المجموعة 270 درساً في ثمانية عشر مجلداً. وقد جري فيها مناقشة وبحث مطالب من قبيل: العصمة، الولاية التكوينيّة، لزوم الإمام الحيّ، لزوم متابعة الأعلم، ضرورة وجود الإمام للمجتمع، معنى الولاية، شرح حجّة الوداع، شرح واقعة غدير خمّ، حديث الولاية، حديث المنزلة، شرائط القيادة، علم الغيب و...
معرفة الإمام ج٤
28الخضر عليه السلام و مع كلّ واحد منهما سبعون صفّاً من الملائكةِ، في كلّ صفّ ألف مَلَك (وضع سلمان في ملحودته و أهال عليه التراب، ثمّ رجع إلى المدينة و لم ينشقّ الفجر بعد). و في ذلك يقول أبو الفضل التميميّ:
سَمِعْتَ مِنّي يَسيراً مِنْ عَجَائِبِهِ *** وَ كُلُّ أمْرِ عَلِيّ لَمْ يَزَلْ عَجَبا أ دَرَيْتَ في لَيْلَةٍ سَارَ الْوَصِيّ إلى *** أرْضِ الْمَدَائِنِ لَمّا أنْ لها طَلَبا فَألْحَدَ الطُّهْرَ سَلْمَاناً وَ عَادَ إلى *** عِرَاصِ۱ يَثْرِبَ وَ الإصْبَاحُ مَا قَرُبَا كَآصِفٍ٢ قَبْلَ رَدِّ الطَّرْفِ منْ سَبَإٍ *** بِعَرْشِ بَلْقَيْسَ وَ أي يَخْرُقُ الْحُجُبا في آصف لَمْ تَقُلْ أَ أنْتَ بلى *** أنَا بِحَيْدَرِ غَالٍ اورِدُ الْكَذِبا؟ إنْ كَانَ أحْمَدُ خَيْرَ الْمُرْسَلِينَ فَذَا *** خَيْرُ الْوَصِيِّينَ أوْ كُلُّ الْحَدِيثِ هَبا٣ - العرصة ساحة الدار، و يقال لكلّ بقعة ليس فيها بناء: عرصة. و جمعها عراص و أعراص و عَرَصَات.
- وصيّ سليمان بن داود عليهما السلام.
- إن أمكن لآصف بن برخيا- و هو وصيّ سليمان- أن يُحضر عرش بلقيس من مدينة سبأ قبل ارتداد الطرف، فأحمد خاتم الأنبياء و المرسلين و وصيّة خير الوصيّين، فكيف لا يمكنه أن يأتى من المدينة إلى المدائن ثمّ يعود في ليلة واحدة؟! عليك أمّا أنْ تُنْكر ذلك كلّه و تقول أنّ جميع مطالب القرآن و إحضار عرش بلقيس من سبأ كان جزافاً من القول؛ أو أن تؤمن به كلّه.