معرفة الإمام ج4

و نلاحظ أنّ الإمام الصادق عليه السلام قد فسّر الآية كما فسّرها الإمام الباقر عليه السلام و قال في ذيلها: كلّهم مغفور لهم.

و روى ابن بابويه بسنده عن الإمام الصادق عليه السلام‌ أنّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ}. فقال: "الظّالِمُ يَحُومُ حَوْمَ نَفْسِهِ، وَ الْمُقْتَصِدُ يَحُومُ حَوْمَ قَلْبِهِ"‌^۱ (أي أنّه يراقب قلبه لئلّا يقدر منه معصية أو تفوته طاعة، و لئلّا يعتريه صدأ؛ فيحفظ قلبه دوماً طاهراً بنور الطاعة)، "وَ السّابِقُ يَحُومُ حَوْمَ رَبهِ عَزَّ وَ جَلَ‌" (أي أنّه تخطّى قلبه، فهو لا يجد وجوداً و قلباً في داخله ليكون في صدد تنزيهه و تطهيره، فهو ناظرٌ دوماً إلى جمال الحق و تجلّياته. مضمحلًّا في شعاع صفاته و أسمائه، و فانياً في ذاته المقدّسة).

لكنّ العلّامة الطباطبائيّ نقل ذلك عن «معاني الأخبار» للصدوق، عن الإمام الصادق عليه السلام على النحو التالي: "الظَّالِمُ يَحُومُ حَوْمَ نَفْسِهِ، وَ الْمُقْتَصِدُ يَحُومُ حَوْمَ قَلْبِهِ، وَ السّابِقُ بِالْخَيْرَاتِ يَحُومُ حَوْمَ رَبهِ‌".^٢ و القصد واحد في كلتا الحالتين.

تفسير الإمام محمد الباقر عليه السّلام لآية {ثُمَّ أَورثنَا الكِتَابَ}

و روى محمّد بن العبّاس بن ماهيار، و هو من الموثّقين، في تفسيره عن أبي إسحاق السبيعيّ أنّه قال: خَرَجْتُ حاجّاً فَلَقيتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيّ‌