معرفة الإمام ج3

ثَلَاثَ فِرَقٍ: شيعَتُكَ وَ هُمُ الْمُؤمِنُونَ، وَ فِرْقَةٌ هُمْ أعْدَاؤُكَ وَ هُمُ الْنَّاكِثُونَ، وَ فِرْقَةٌ غَلَوا فِيكَ وَ هُمُ الْجَاحِدُونَ وَ هُمُ الضَّالُّونَ، وَ أنْتَ يَا عَلِيّ؛ وَ شِيعَتُكَ في الْجَنَّةِ، وَ عَدُوُّكَ وَ الْغَالي فِيكَ في النَّارِ».

و روي عن ابن مَردويه أيضاً، و هو من كبار العامّة و ثِقاتهم، بسنده المتّصل عن أبان بن تغلب، عن مسلم أنَّه قَالَ: سمِعْتُ أبَا ذرٍّ وَ الْمِقدادَ وَ سَلْمَانَ يَقُولُونَ: كُنّا قُعُوداً عِنْدَ النَّبِيّ إذْ أقْبَلَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: «تَفْتَرِقُ امتى بَعْدِي ثَلاثَ فِرَقٍ: أهْلُ حَقٍّ لَا يَشُوبُونَهُ بِباطِلٍ، مَثَلُهُمْ كَالذَّهَبِ كُلَّما فَتَنَتهُ النَّارُ زَادَ جُودَةً، وَ إمَامُهُمْ هَذَا- وَ أشَارَ إلى أحَدِ الثَّلاثَةِ- وَ هُوَ الذي أمَرَ اللهُ في كِتَابِهِ {إمَامًا وَ رَحْمَةً} وَ فِرْقَةٌ أهْلُ بَاطِلٍ لَا يَشُوبُونَهُ بِحَقٍّ، مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الْحَدِيدِ كُلَّمَا فَتَنَتْهُ النَّارُ زَادَ خُبْثاً، وَ إمَامُهُمْ هَذَا، فَسَألْتُهُمْ عَنْ أهْلِ الْحَقِّ وَ إمَامِهِمْ»، فَقَالُوا: عَلِيّ بنُ أبي طَالِبٍ وَ أمْسَكُوا عَنِ الآخَرَينِ، فَجَهَدْتُ في الآخَرَينِ أن يُسَمُّوهُمَا فَلَمْ يَفْعَلُوا، هَذِهِ روايَةُ أهْلِ الْمَذْهَبِ.^۱

جاءت هذه الرواية ذاتها في كتاب «سليم بن قيس الهلاليّ الكوفيّ» و ذكر عباراتها واحدة بعد الاخرى حتى هذه العبارة: «كُلَّما فَتَنَتْهُ النّارُ زَادَ خُبْثاً وَ إمَامُهُم هَذَا»، ثُمَّ قال: «وَ فِرْقَةٌ مُذَبْذَبينَ ضُلّالًا لَا إلى هَؤلاءِ وَ لَا إلى هَؤلاءِ، وَ إمَامُهُمْ هَذَا- أحَدُ الثَّلاثَةِ»- وَ سَألْتُهُمْ عَنِ الثَّلاثَةِ، فَقَالُوا: إمَامُ الْحَقِّ وَ الْهُدَى عَلِيّ بنُ أبي طَالِبٍ، وَ سَعْدُ^٢ إمَامُ الْمُذَبْذَبينَ، وَ حَرَصْتُ أن يُسَمُّوا لِيَ الثَّالِثَ فَأبَوا، وَ عَرَّضُوا لِي حتى عَرَفْتُ مَنْ يَعنُونَ.^٣