معرفة الإمام ج3

ج ٦، ص ٢١، و البيهقيّ في سُننه ج ٨، ص ١٥٦. و ذكر في «تَيسير الوصول» في الجزء الثالث، ص ٣٩، نقلًا عن الصحيحين للشيخين من طريق أبي هريرة.

الخامس: و قوله صلّى الله عليه و آله و سلّم‌: «مَن فَارَقَ الْجَمَاعَةَ^۱ شِبراً فَمَاتَ، فَمِيتَتُهُ مِيتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ». أخرجه مسلم في صحيحه ج ٦، ص ٢١.

السادس: قوله صلّى الله عليه و آله و سلّم: «مَنْ مَاتَ وَ لَا إمَامَ لَهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةٌ». ذكره أبو جعفر الإسكافيّ في «خلاصة نقض كتاب العثمانيّة» للجاحظ ص ٢٩. و ذكره الهيثميّ في «المجمع» ج ٥، ص ٢٢٤ و ٢٢٥ بلفظ: «مَنْ مَاتَ وَ لَيْسَ عَلَيْهِ إمَامٌ فَمِيتَتُهُ مِيتَةٌ جَاهِلِيةٌ»؛ و بلفظ: «مَنْ مَاتَ وَ لَيْسَ عَلَيْهِ إمَامٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةٌ».

السابع: و قوله صلّى الله عليه و آله و سلّم: «مَنْ مَاتَ وَ لَيْسَ لإمَامِ جَمَاعَةٍ عَلَيْهِ طَاعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً». أخرجه الحافظ الهيثميّ في «مجمع الزوائد» ج ٥، ص ٢١٩.

الثامن: و قوله صلّى الله عليه و آله و سلّم: «مَن أتَاهُ مِنْ أمِيرهِ مَا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ، فَإنَّ مَنْ خَالَفَ الْمُسلِمِينَ قَيْدَ شِبْرٍ ثُمَّ مَاتَ مَاتَ مِيتَة الجَاهِلِيَّةِ».

[جاء هذا الحديث في‌] «شرح السير الكبير» ج ١، ص ٢^٢

نعم فهذه مجموعة من الأحاديث التي وردت بهذا السياق صرّحت بحكم رسول الله بأنَّ من لم يعرف إمام زمانه و مات، فإنَّه مات ميتة أهل الجاهليّة. و لا مجال للنقاش في سندها؛ لأنَّها بلغت حدّ الاستفاضة، بل حدّ