معرفة الإمام ج2

جاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَ أَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ ، وَ لَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْواءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْناهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ}‌^۱

الأكثريّة تسعى وراء المصالح‌

أنّ اغلبيّة الناس يلهثون وراء مصالحهم فارّين من الحقّ، و ما ذا تفهمُ هذه الأغلبيّة؟ إنّهم يودّون أن ينتخبوا شخصاً يضمن مصالحهم المادّيّة و الشهوانيّة. و ما ذا يعرف الطفل الصغير في المدرسة عن مديره و معلّمه و مربّيه؟ و المدير الذي يمتلك التدبير الصحيح و التصميم الراسخ يدفع الأطفال إلى الدرس و ينظّمهم وفقاً لتخطيطه الذهنيّ الذي لا يجد الأطفال إليه سبيلًا؛ إنّه يوجّههم لما فيه تقدّمهم و رقيّهم و لو لم يرغبوا بذلك، و هذا الحقّ سَيطر على أفكارهم و أهوائهم، و في ضوئه تنظّم شئون المدرسة و تتحقّق النتائج المرجوّة.

و لو تقرّر فرضاً أن يكون تعيين المدير بانتخاب الطلّاب أنفسهم فإنّ هؤلاء سينتخبون شخصاً يعطّل دروسهم، و يخصّص جميع أوقاتهم للّعب. و لو استُفتوا عمّ سيعملون في المدرسة، فسيقولون: نريد أن تكون جميع الساعات نزهة و لعباً. و لو استفتوا عن تعطيل المدرسة أو عدم تعطيلها، فسيصوّتون كلّهم بتعطيلها. فهل يجب العمل وفقاً لرغبات الأطفال و اصولهم و يعزل المدير المتّقي العالم الخبير بالمصلحة- حسب تصويت‌ الأغلبية- و يؤتي بشخص آخر لاعب بديلًا عنه كما يشتهي الأطفال؟ أو أنّ آلاف الأصوات لا قيمة لها في هذا المجال، و مئات المدارس المليئة بالطلّاب لا تستطيع أن تقوم بمهامّ مدير عالم مطّلع.