معرفة الإمام ج2

كِتابُ اللهِ. و القرآن وحده لا يستطيع أن يقود الناس، إذ لا بدّ من إنسان مُلمّ ضليع بحقائق القرآن، فمن هو ذلك الإنسان؟

إنّه الإمام، معلّم القرآن، و العارف بمبدأ الأحكام و منشئِها، يتربّع على منهل القانون، و ينظر بعين الحقّ إلى عمق المصالح و المفاسد من المنشأ و الأصل.

{ثُمَّ جَعَلْناكَ عَلى‌ شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْها وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ، إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَ إِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ‌.}^۱

«ثمّ جعلناك على منبع الأمر و مبدأ نزوله فتنظر القوانين و الأوامر على أصلها و حقيقتها فاتّبعها و لا تتّبع آراء و أفكار الناس الجهلاء الذين لا عقل لهم، إنّهم لن يغنوا عنك من الله شيئاً و لن يبلغوا بك ما تهدفه و تقصده و هو رضا الله و لقاؤه»

فالإمام يستطيع أن يأخذ بيد الإنسان، و يقوده نحو الحقيقة المطلقة. لأنّنا عرفنا أنّ خلق السماوات و الأرض و الإنسان، و إنزال القرآن و إرسال الرسول، كلّ اولئك بالحقّ. و كذلك الإنسان فإنّه ينبغي أن يسلك سبيل الحقّ، و يقطع طريقه إلى أن يصل أقصى درجات التوحيد. فهل يستطيع أن يقطع هذا الطريق بدون إمامٍ و مربّ؟ و هل انتهت عمليّة التربية و التعليم بعد وفاة النبيّ الأكرم؟ و هل أنّ اللطف الإلهيّ كان فقط في عصر رسول الله، ثمّ ترك الله الامّة بعده مهملة ضائعة غير ملتزمة؟ و هل أنّ روح النبيّ بعد الممات كفيلة بمساعدة الامّة و إيصالها إلى مقام الكمال فلا تعد هناك حاجة إلى شخص حيّ من أهل اليقين؟ و هل أنّ العمل بالقرآن وفقاً لفهم الناس البسطاء يكفي بدون تعريف للحقائق؟ و هل أنّ‌