معرفة الإمام ج2

جرائم الحكّام المنصوبين من قِبل أهل الحلّ و العقد

أنّ النبوّة الطاهرة المقدّسة، و التعاليم القرآنيّة المرتكزة على الحياة المعنويّة، و الحياة على أساس التوحيد و تعاليم الفطرة، و الصدق، و النزاهة و الإيثار، و الإنفاق، و العاطفة، و صلة الرحم، و مساعدة الناس و الأخذ بأيديهم صوب طريق الصلاح. كلّ ذلك قد استبدل في برهة قصيرة بإمبراطوريّة كبيرة أسّسها معاوية في الشام، قائمة على العدوان و الظلم الفظيع ضدّ الناس المساكين و الامّة المغلوب على أمرها. و حلّت الدكتاتوريّة محلّ الحريّة الإسلاميّة.

و انقلبت القوانين الإلهيّة تماماً، و عطّلت حدود الله، و ماتت الأحكام و القوانين القرآنيّة، و سلبت أموال الناس، و اريقت دماء الأبرياء، و اندرست نواميس الإسلام. و أي جرائم ارتكبت في العصرين: الأمويّ و العبّاسيّ و ما تلاهما من عصور؟ و حقّاً لو أطلقنا على حكومات تلك العصور اسم الحكومات الشيطانيّة الجائرة لكان أليق بها من أن نسمّيها حكومات إلهيّة، و كلّ تلك الأحداث انطلقت من اجتماع أهل الحلّ و العقد الذي أنتج هذه المفاسد فحمّل تلك الأثقال الغريبة على اكتاف الناس المساكين.

كانت حكومة معاوية بأمر عمر و إقراره، إذ نصبه والياً على الشام و سلّطه على أعراض المسلمين و أموالهم. و أطلق له العنان ليتصرّف في بيت المال كيف يشاء. و أقرّ حكومته الإمبراطوريّة المبهرجة، و ثبّته فيها. لقد كانت حكومة معاوية، و يزيد، و مروان، و عبد الملك بأمر عمر و عمر هو الذي فوّض أمر الخلافة إلى الشورى عند ما عيّن ستّة من أهل الحلّ و العقد فيها. ثمّ سُلّط عثمان على المسلمين و أعراضهم و أموالهم و دمائهم وفقاً لرأي عبد الرحمن بن عوف. فضعضع أركان الإسلام. و تصرّف‌