معرفة الإمام ج2

فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ إِنْ كانُوا صادِقِينَ‌}^۱. و قال عزّ و جلّ: {أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‌ قُلُوبٍ أَقْفالُها}^٢. ام: {طُبِعَ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ}‌^٣. أم: {قالُوا سَمِعْنا وَ هُمْ لا يَسْمَعُونَ ، إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ ، وَ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ وَ لَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَ هُمْ مُعْرِضُونَ‌}^٤. أم: {قالُوا سَمِعْنا وَ عَصَيْنا}^٥

بَلْ هُوَ فَضْلُ اللهِ يُؤتِيهِ مَن يَشَاءُ وَ اللهُ ذُو الفَضْلِ العَظِيمِ. فكيف لهم باختيار الإمام؟ و الإمام عالم لا يجهل، و راع لا ينكل، معدن القُدس و الطهارة، و النسك و الزهادة، و العلم و العبادة، مخصوص بدعوة الرسول صلى الله عليه و آله و نسل المطهّرة البتول، لا مَغْمَز فيه في نسب، و لا يدانيه ذو حسب في البيت، من قريش و الذروة من هاشم، و العترة من الرسول صلى الله عليه و آله و سلّم و الرضا من الله عزّ و جلّ، شرف الأشراف، و الفرع من عبد منافٍ، نامي العلم، كامل الحلم، مضطلعُ بالإمامة، عالم بالسياسة، مفروض الطاعة، قائم بأمر الله عزّ و جلّ، ناصِحٌ لعباد الله، حافظ لدين الله.

إنّ الإمامة هي منزلة الأنبياء و إرث الأوصياء

أنّ الأنبياء و الأئمّة صلوات الله عليهم يوفّقهم الله و يؤتيهم من مخزون علمه و حكمه ما لا يؤتيه غيرَهم، فيكون علمهم فوق علم أهل الزمان في قوله تعالى: {أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا