معرفة الإمام ج2

وَ إِيتاءَ الزَّكاةِ وَ كانُوا لَنا عابِدِينَ}‌^۱.

فلم تزل في ذرّيّته يرثها بعض عن بعض قرناً فقرناً حتى ورّثها الله‌ تعالى النبيّ صلى الله عليه و آله فقال جلّ و تعالى: {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ‌}^٢

فكانت له خاصّة، فقلّدها صلى الله عليه و آله عليّاً عليه السلام بأمر الله تعالى على رسم ما فرض الله، فصارت في ذرّيّته الأصفياء الذين آتاهم الله العلم و الإيمان، بقوله تعالى: {وَ قالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَ الْإِيمانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللَّهِ إِلى‌ يَوْمِ الْبَعْثِ‌}^٣

فهي في ولد عليّ عليه السلام خاصّة إلى يوم القيامة، إذ لا نبيّ بعد محمّد صلى الله عليه و آله و سلّم فمن أين يختار هؤلاء الجهّال الإمام؟

أنّ الإمامة هي منزلة الأنبياء، و إرث الأوصياء. أنّ الإمامة خلافة الله و خلافة الرسول صلى الله عليه و آله و سلّم و مقام أمير المؤمنين عليه السلام و ميراث الحسن و الحسين عليهما السلام. أنّ الإمامة زمام الدين، و نظام المسلمين، و صلاح الدنيا، و عزّ المؤمنين. أنّ الإمامة اسُّ الإسلام الناميّ، و فرعه الساميّ. بالإمام تمام الصلاة و الزكاة و الصيام و الحجّ و الجهاد، و توفير الفي‌ء و الصدقات، و إمضاء الحدود و الأحكام و منع الثغور و الأطراف.

الإمام يحلّ حلال الله، و يحرّم حرام الله، و يقيم حدود الله، و يذبّ عن دين الله، و يدعو إلى سبيل ربّه بالحكمة، و الموعظة الحسنة، و الحجّة