معرفة الإمام ج1

بسم الله الرحمن الرحيم‌

و صلى الله على محمّد و آله الطاهرين‌

و لعنة الله على أعدآئهم أجْمَعِينَ من الآن إلى قيام يوم الدين‌

و لا حول و لا قوة إلّا بالله العلي العظيم‌

قال اللهُ الحكيم في كتابه الكريم:

{رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ}‌^۱.

عصمة الأنبياء عن طريق إتمام الحجّة من قبل الله:

تبين هذه الآية المباركة السبب من إرسال الأنبياء إلى الناس و الغاية من التبشير و الإنذار، و هي إتمام الحجّة على الناس لئلّا يكون لديهم عذر في ارتكاب الأخطاء و الذنوب، و لئلّا يُقيموا الحجّة على الله يوم القيامة بأنّهم لم يكونوا يدركون شيئاً و أنّه لم يوجد من يقوم بهدايتهم.

و من الجلي انّ قاطعيّة العذر و كون أفعال الأنبياء و أقوالهم حجّة سيكون حين لا يعصون و لا يرتكبون أي زلل في أقوالهم و أفعالهم، و لا يُبتلون بالخطأ عند تلقّي الأحكام من قبل الله أو عند تبليغها، و الّا فانّ حجّة الناس و عذرهم سيكونان باقيين.

و سيقولون انّنا قد عملنا بالمعاصي لأننّا شاهدنا الأنبياء يرتكبونها،