معرفة الله ج3
48٬629
أصل هذه الابحاث دورة تفسيريّة جرى فيها المذاكرة والتحرير من الآية المباركة {اللَهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ} إلى {وَاللَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} . وقد جري البحث والمذاكرة في هذه الأبحاث عن مسألة التوحيد الذاتي والأسمائي والأفعاليّ للذات المقدّسة للحقّ تعالى، وعن كيفيّة نشوء عالم الخلقة، وربط الحادث بالقديم، ونزول نور الوجود في مظاهر الإمكان، وحقيقة الولاية وربط الموجودات بذات الباري تعالى، وعن لقاء الله والوصول إلي ذاته المقدّسة بفناء الوجود المجازي المُعار واندكاكه في الوجود الحقيقيّ المطلق الأصيل.
الحصول على الكتاب من سراي جاويد
معرفة الله ج۳
48اى كه در حضرت او يافته‌اى بار ببر *** عَرضة بندگى بى سر و سامانى چند كاى شه كشور حُسن و مَلِك مُلك وجود *** منتظر بَر سر راهند غلامانى چند عشق، صلح كل و باقى همه جنگ است و جدل *** عاشقان جمع و فِرَق جمع پريشانى چند سخن عشق يكى بود ولى آوردند *** اين سخنها به ميان زمرة نادانى چند آنكه جويد حرمش گو به سر كوى دل اي *** نيست حاجت كه كند قطع بيابانى چند زاهد از باده فروشان بگذر دين مفروش *** خرده بينهاست درين حلقه و رندانى چند نه در اختر حركت بود و نه در قطب، سكون *** گر نبودى به زمين خاك‌نشينانى چند۱ - يقول: «يا من سُعِدْتَ بحضرته اغتنم هذه الفرصة؛ و اعرضْ عبوديتكَ (و طاعتك) التي تكمن في عدم راحتك و استكانتك.
يا سلطان الحُسن و مالك المُلْك و الوجود فالغلمان منتظرون على الطريق.
العشق سلام يعمّ الجميع و كلّ ما سواه حرب و جدال، و العاشقون مجتمعون و باقي الفِرَق مُشتّتة.
فحديث العشق واحد لكنّ الجهلاء نسجوا حوله كلّ تلك الأحاديث.
قل لمن يبحث عن حرمه: تعال إلى قمّة جبل القلب، فليس من حاجة إلى قطع الصحاري.
أيّها الزاهد! اترك بائعي الخمر و لا تبع دينك فليس عندهم غير الترّهات و السفاسف.
لم تكن هناك حركة في نجم و لا سكون في قُطب، لو لم تكن على أرض المُعدمين».
- يقول: «يا من سُعِدْتَ بحضرته اغتنم هذه الفرصة؛ و اعرضْ عبوديتكَ (و طاعتك) التي تكمن في عدم راحتك و استكانتك.
/
12