معرفة الله ج3

٢ - ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْ‌ءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ ، وَ ما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ﴾.^۱

٣ - ﴿وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَ لكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ ما يَشاءُ إِنَّهُ بِعِبادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ﴾.^٢

٤ - ﴿ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً﴾.^٣

٥ - ﴿تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى‌ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً ، الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَ خَلَقَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً﴾.^٤

٦ - ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ، وَ الَّذِي قَدَّرَ فَهَدى‌﴾.^٥

الكلام البديع لهشام بن الحكم في الردّ على الثنويّة

و بالجملة، فمن المناسب هنا أن نختم بحثنا بذِكر كلامٍ لعالمٍ جليل و متكلّم نبيل، حكيم الفلسفة ربيب الشيعة، أحد تلامذة الإمام جعفر الصادق عليه السلام، ألا و هو هشام بن الحكم، و الذي يُفنّد فيه مذهب الثنويّة، و ذلك لكي نُبطِل نحن مذهب الدهريّة و المادّيّة و الشيوعيّة و الثنويّة، و المعتقدين بأصالة الوجود و الماهيّة معاً من أمثال الشيخ أحمد الأحسائيّ حيث يمكن اعتباره (أي كلام هشام بن الحكم) أفضل البراهين و أجود الأدلّة:

يقول الدكتور أحمد أمين المصريّ خلال بحثه في أحوال و آراء