معرفة الله ج3

فإنّها جَرَّتْ وراءها الإمام الفخر الرازيّ و الآلوسيّ و سيف الدولة بن حَمدان و شاعره أبا فراس و ألقَت بهم في غياهب بحر الشبهات. و مُلخّص الكلام أن كلّ مَن عجز عن التخلّص من هذه الشبهات و سقط في حبائلها أو حبائل بعض منها، فهو محتاج إذاً إلى نفس القدر من الهداية في داخل نفسه حتى يتبيّن له الإسلام الحقيقيّ بوضوح و جلاء بعيداً عن كلّ ما يُسمّى بشبهة توحيديّة.

التوراة تنسب الكذب إلى الله و الصدق إلى الشيطان!

و العجيب أن التوراة تُصوِّر قضيّة إبليس و إغواءه آدم - أبو البشر - في الجنّة بطريقة و شكل مختَلفَيْن تماماً عمّا ذَكره القرآن الكريم. فالتوراة تعترف صراحةً أن الأكل من ثمر الشجرة المنهيّة (التي نُهيَ آدم عن الأكل منها) كان في صالح آدم، و أن إرادة الله كانت تكمن في إبقاء آدم داخل هالة من الجهل؛ فلمّا عَلِمَ الشيطان ذلك قام بطريقته الخاصّة و اسلوبه المُتميّز بإيقاظ آدم من غفلته و أوصله إلى حدود العلم و المعرفة؛ فالله كان مخالفاً لتوصيل آدم إلى شاطئ العلم و المعرفة في حين كان الشيطان موافقاً على ذلك! و لهذا فقد تنبّهَ (أي إبليس) إلى حيلة الله و مكره و العياذ بالله و أفهمها آدم! فلمّا أطاعَ آدم الشيطان مخالفاً بذلك ما نهاه الله عنه، تَفتّحت بصيرته و عَلِمَ ما كان يجهل من قَبل! فالشيطان إذاً نصير العلم و المعرفة و البصيرة و الهداية، في حين أن الله حاشا له نصير الجهل و الامّيّة و العمى!

جريمة التوراة الحاليّة نحو عالَم البشريّة:

يذكر القرآن الكريم أن الشيطان الذي قام بإغواء آدم قال له: «يا آدم هل أدُلُّك على شجرة الخُلدِ و مُلكٍ لا يبلي».

و التوراة تقول: أن الشيطان الذي قام بإغواء آدم قال له: إذا أكلتَ من هذه الشجرة فإنّك ستحصل على العلم و المعرفة و تستنير بصيرتك.