مفهوم النبوّة في تفسير الميزان (2)

و هاهنا وجه آخر: و هو أن يكون المراد بالمعاينة المنفية معاينة حقيقة الملك في نفسه دون مثاله الذي يتمثل به فإن الآيات لا تثبت أزيد من معاينة المثال كما هو ظاهر. 

و هاهنا وجه آخر ثالث احتمله بعضهم و هو أن المنفي من المعاينة الوحي التشريعي بأن يظهر للمحدث فيلقي إليه حكمًا شرعيًّا و ذلك صون من الله لمقام المشرّعين من أنبيائه و رسله و لا يخلو عن بعد.^۱