ثلاث خرافات في الحضارة المعاصرة

و من العجيب أنّ هذا القول قول من ليس بيده في أصول الحياة و سنن الاجتماع: من مأكله و مشربه وملبسه و منكحه و مسكنه و غير ذلك إلا التقليد على العمى و اتباع الهوى من غير تثبّت و تبيّن، نعم اختلقوا للتقليد اسمًا آخر و هو اتّباع السنّة التي ترتضيها الدنيا الراقية فصار التقليد بذلك ممحوّ الاسم ثابت الرسم، مهجور اللفظ، مأنوس المعنى، و كان (ألقِ دلوك في الدلاء) شعارًا علميًّا و رقيًّا مدنيًّا وعاد (و لا تتبع الهوى فيضلّك) تقليدًا دينيًّا و قولاً خرافيًّا.

و أما تقسيمهم سير الحياة الإنسانيّة إلى أربعة عهود، فما بأيدينا من تاريخ الدين و الفلسفة يكذّبه فإنّ طلوع دين إبراهيم إنّما كان بعد عهد الفلسفة بالهند و مصر و كلدان، و دين عيسى بعد فلسفة يونان و كذا دين محمّد صلّى الله عليه وآله و سلم ـ و هو الإسلام ـ كان بعد فلسفة يونان و إسكندريّة، و بالجملة غاية أوج الفلسفة كانت قبل بلوغ الدين أوجه. و قد مرّ فيما مرّ أنّ دين التوحيد يتقدّم في عهده على جميع الأديان الأخر.^۱

و الذي يرتضيه القرآن من تقسيم تاريخ الإنسان هو تقسيمه إلى عهد السذاجة و وحدة الأمم و عهد الحس و المادة، و سيجي‌ء بيانه في الكلام على قوله تعالى: ﴿كَانَ اَلنَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اَللَّهُ اَلنَّبِيِّينَ﴾^٢و^٣