وحدة الوجود في ضوء القرآن الكريم

و هكذا الأمر في موضوع المِلكيّة و المَلِكية؛ فمع انّه ينسب مُلك جميع الموجودات و مِلكها بشكل خالص محض إلى الله سبحانه، كمثل قوله: {لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما فِيهِنَ}‌.^۱

و الكثير من الآيات القرآنية التي استعمل فيها تعبير: {لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌}؛ لكنّه في نفس الوقت ينسب المِلك و المُلك مرّة إلى آل ابراهيم: {فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً}^٢، [وقال تعالى:] {وَ شَدَدْنا مُلْكَهُ وَ آتَيْناهُ الْحِكْمَةَ وَ فَصْلَ الْخِطابِ}^٣، {وَ مَا مَلَكَتْ أيْمَانُكُمْ}^٤ ، {وَ ما مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ}.^٥ و ^٦

اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد