شهادة أمير المؤمنين عليه السلام

وَ رُوي‌َ أَنَّ علیاً جَاءَهُ ابنُ مُلجَم‌ يَستَحمِلُهُ^۱ فَحَمَلَهُ، ثُمَّ قَالَ رَضِي‌َ اللهُ عَنْهُ:

ثُمَّ قالَ: هَذَا وَاللهِ قَاتِلِي‌، فَقِيلَ لَهُ: أَلاَ تَقْتُلُهُ ؟ فَقَالَ: فَمَنْ يَقْتُلُنِي‌؟!^٣ و ^٤

خطبة‌ أمير المؤمنين‌ في‌ مسجد الكوفة في‌ الاُسبوع‌ الذي‌ استُشهد فيه‌ 

وفي‌ خطبة‌ خطبها في‌ مسجد الكوفة‌ قبل‌ أسبوع‌ من‌ شقِّ مفرقه‌ المبارك‌ بضربة‌ ابن‌ مُلجم‌ المُراديّ، يقول‌ في‌ آخرها:

اَلاَ إنَّهُ قَدْ أَدْبَرَ مِنَ الدُّنْيَا مَا كَانَ مُقْبِلاً وَأَقْبَلَ مِنْهَا مَا كَانَ مُدْبِراً وَ أَزمَعَ التَّرْحَالَ عِبَادُ اللَهِ الاْخْيَارُ وَ بَاعُوا قَلِيلاً مِنَ الدُّنْيَا لاَ يَبْقَي‌' بِكَثِيرٍ مِنَ الاْخِرَةِ لاَ يَفْنَي‌'. مَا ضَرَّ إخْوَانُنَا الَّذِينَ سُفِكَتْ دِمَاؤُهُمْ وَ هُمْ بِصِفِّينَ أَنْ لاَ يُكُونُوا الْيَوْمَ أَحْيَاءً! 

إلی‌ أن‌ يقول‌:

أيْنَ إخْوَانِيَ الَّذِينَ رَكَبُوا الطَّرِيقَ وَ مَضَوا علی' الْحَقِّ؟ أَيْنَ عَمَّارُ وَ أَيْنَ ابْنُ التَّيِّهانِ وَ أَيْنَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ وَ أَيْنَ نُظَراؤُهُمْ مِنْ إخْوَانِهِمُ الَّذِينَ تَعَاقَدُوا علی' الْمَنِيَّةِ وَ أُبْرِدَ بِرُؤسِهِمْ إلَي‌' الْفَجَرَةِ.

ثمّ وضع‌ يده‌ علی لحيته‌ المقدسة‌ الشريفة‌ و بكي‌ طويلاً ثمّ قال‌:

أوَّهْ علی' إخْوَانِي‌َ الَّذِينَ تَلَوا الْقُرآنَ فَأَحْكَمُوهُ، وَ تَدَبَّرُوا الْفَرْضَ فَأَقَامُوهُ، أَحْيَوا السُّنَةَ وَأَمَاتُوا الْبِدْعَةَ؛ دُعُوا لِلْجَهَادِ فَأَجَابُوا وَوَثِقُوا بِالْقَائِدِ فَاتَّبَعُوهُ.^٥ 

وعلی كلّ حال‌ فإنّ هؤلاء الرجال‌ الكرام‌ الذين‌ يخاطبهم‌ الإمام‌ بـ «أوّه‌ علی إخواني‌» قد كانوا هم‌ الكلمة‌ الطيّبة‌ التي‌ تؤتي‌ أُكلها كلّ حين‌ بإذن‌ ربّها؛ و هم‌ الذين‌ ينثرون‌ علی الدوام‌ الثمار اللذيذة‌ الطريّة‌ للحياة‌ المعنويّة‌ في‌ عالم‌ الوجود علی جميع‌ المستعدّين‌، و ذلك‌ بنظر رحمة‌ الله‌ سبحانه‌ والفيض‌ الذي‌ كان‌ يُفيضه‌ عليهم‌، و هو ما عُبّر عنه‌ «بِإِذْنِ رِبِّهَا».

كما أنـّهم‌ بالنسبة‌ لنا الكلمة‌ الطيّبة‌، لأنّ ذكرهم‌ وفكرهم‌ وتأريخهم‌ و نهج‌ حياتهم‌، وزهدهم‌ و عبادتهم‌ وانقيادهم‌ وتسليمهم‌ لإمامهم‌، ومحبّتهم‌ و ودّهم‌ وإيثارهم‌ كان‌ كلّه‌ ـ بعد قرون‌ أربعة‌ عشر ـ المحيي‌ والمُلهم‌ لحياتنا و نهجنا، كما أنـّهم‌ كانوا النماذج‌ البارزة‌ والمضيئة‌ لطريقتنا وخطّ سيرنا، و أخيراً فهم‌ الهادون‌ لوجودنا إلی‌ الوطن‌ الأصلّي‌ للإيمان‌ و إلی‌ مقرّ الإيقان‌.^٦

رؤيا أمير المؤمنين‌ لرسول‌ الله‌ ليلة‌ التاسع‌ عشر وشكواه‌ له‌ من‌ أُمّته‌