معاناة ومحن سيّد الشهداء و علي الأكبر يوم عاشوراء
أهم محتويات المقالة: - استشهاد الطفل الرضيع يوم الطف؛ - فضائل عليّ الأكبر عليه السلام واستشهاده؛ - عليّ الأكبر عليه السلام من منظار معاوية؛ - حوار عليّ الأكبر معالإمام الحسين عليهما السلام حول الشهادة.
الترتيب:
معاناة ومحن سيّد الشهداء و علي الأكبر يوم عاشوراء
4أمّا حبّ الحسين عليه السلام لسكينة فقد بلغ مبلغاً أنّه خاطبها بقوله: لا تحرقي قلبي بدمعك حسرةً!
لاحظوا مدى مقام مودّته في عالم الكثرات علی أساس محبّة عالم الوحدة كم كان رفيعاً عالياً صحيحاً، إذ إنّ قطرات من دموع ابنته العزيزة تحرق قلبه حسرةً. هذه كلّها نكات وحِكَم.
ذكر المرحوم المحدِّث القمّيّ والمرحوم آية الله الشعرانيّ أ نّه رُوي في بعض المقاتل أنّ الحسين عليه السلام لمّا نظر إلی اثنين وسبعين رجلاً من أهل بيته صرعي التفت إلی الخيمة ونادي: يَا سُكَيْنَةُ! يَا فَاطِمَةُ! يَا زَيْنَبُ! يَا أُمَّ كُلْثُومَ! عَلَيكُنَّ مِنِّي السَّلاَمُ۱ ! فنادته سكينةُ: يَا أَبَه! أَستَسْلَمْتَ لِلمَوْتِ؟! فَقَالَ: كَيْفَ لاَ يَسْتَسْلِمُ لِلمَوْتِ مَن لاَ نَاصِرَ لَهُ وَلاَ مُعِينَ؟!
...فَأَقْبَلَتْ سُكَيْنَةُ وَهِيَ صَارِخَةٌ وَكَانَ يُحِبُّهَا حُبَّاً شَدِيداً. فَضَمَّها إلی صدره ومسح دموعها وقال:
سَيَطُولُ بَعْدِي يَا سُكَيْنَةُ فَاعْلَمِي *** مِنْكِ البُكَاءُ إذَا الحِمَامُ دَهَانِي لاَ تُحْرِقِي قَلْبِي بِدَمْعِكِ حَسْرَةً *** مَادَامَ مِنِّي الرُّوحُ فِي جُثْمَانِي فَإذَا قُتِلْتُ فَأَنْتِ أَوْلَي بِالَّذِي *** تَبْكِينَهُ يَا خَيْرَةَ النِّسْوَانِ٢ أجل، لم أجد في المقاتل أنّ اسم الطفل الرضيع، الذي استُشهد وأُمّه الرباب، عليّ أو عليّ الأصغر. وذكر البعض أنّ اسمه عبد الله. بَيدَ أنّ الثابت عندي هو أنّ هذا الطفل اختار الشهادة بإرادته واختياره ولبّى نداء أبيه. وهذا سرّ من أسرار عالم الخلقة، إذ يمتلك الأطفال إدراكاً واختياراً وقوّة معنويّة للجذب والتنفير. فلهذا ضحّى هذا الطفل الرضيع بنفسه علی منهاج أبيه.
وَالسَّلاَمُ عَلَيهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ صَارَ عَطْشَاناً وَيَوْمَ ذُبِحَ فِي يَدَيْ أَبِيهِ قَبْلَ أَنْ يُقَبِّلَهُ وَيُوَدِّعَهُ.
فضائل عليّ الأكبر عليه السلام واستشهاده
وَأَمَّا استشهاد عليّ الأكبر روح سيّد الشهداء عليهما السلام، فالثابت أنّه كان أكبر ولد الإمام عليه السلام، وكان له من العمر خمس وعشرون سنةً وله زوجة وولد.٣ وكان أشبه الناس بجدّه الرسول الأكرم صلّيالله عليه وآله وسلّم خَلقاً وخُلُقاً ومنطقاً.
في «إرشاد» المفيد: أُمّه ليلي ابنة أبي مُرَّة بن عُروة بن مسعود الثقفيّ من بني ثقيف. جدّه عروة بن مسعود هو أحد السادة الأربعة فيالإسلام، وأحد رجلين عظيمين في قوله تعالی حكاية عن كفّار قريش:{وَقَالُوا لَوْلاَ نُزِّلَ هَـذَا الْقُرْءَانُ عَلَي رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ}.٤
- «نفثةالمصدور في تجديد أحزان يوم العاشور» ص ٣۸ و ٣٩، الطبعة الحجريّة. قال المرحوم المحدِّث القمّيّ هنا: وقُبض الحسن المثنّي بن الحسن وله خمس وثلاثون سنة. وضربت زوجته فاطمة ابنة الحسين عليه السلام علی قبره فسطاطاً، وكانت تصوم النهار وتقوم الليل إلی سنة. نقل ذلك الشيخ المفيد وكثير من علماء الشيعة والسُّنّة. وكان هذا شائعاً بين النساء المحترمات الحانيات.
- «نفس المهموم» ص ٢۱٤؛و«دمع السجوم» ص ۱۸٤ . قال آية الله الشعرانيّ بعد هذه الابيات: أيّاً كان قائل هذه الابيات، الإمام عليه السلام أو شخص آخر أنشدها علی لسانه، فلها مصداق، إذ إنّ سكينة عمّرت طويلاً وكانت خيرة نساء عصرها. ولمتكن امرأة مثلها في كمال الشرف والادب والعظمة . وكانت دارها مجمعاً للاُدباء والشعراء، والجميع ينتظرون منها الإكرام والعطاء، ويقصدون زيارتها من مدن بعيدة.
- «نفس المهموم» ص ۱٩٢ و ۱٩٣؛و«دمع السجوم» ص ۱٦٤ و ۱٦٥ . ومن الادلّة علی أنّ له زوجة وولداً رواية الشيخ الكلينيّ عن عليُ بن إبراهيم القمّيّ، عن أبيه، عن أحمدبن محمّد بن أبي نصر البزنطيّ رضي الله عنه، عن الإمام الرضا عليه السلام قال: سألته عن الرجل يتزوّج المرأة ويتزوّج أُمّ ولد أبيها. فقال: لا بأس بذلك. فقلتُ له: بلغنا عن أبيك أنّ عليُ بن الحسين علیهما السلام تزوّج ابنة الحسن بن عليُ وأُمّ ولد الحسن عليه السلام، وذلك أنّ رجلاً من أصحابنا سألني أن أسألك عنها. فقال عليه السلام: ليس هكذا، إنّما تزوّج علیّبن الحسين عليه السلام ابنة الحسن عليه السلام وأُمّ ولد لعليُ بن الحسين المقتول عندكم! ورواه الحميريّ بسند صحيح مثله. وفي الزيارة الطويلة المرويّة عن الثمإلیّ، عن الصادق عليه السلام قال في زيارة عليُ بن الحسين المقتول بالطفّ: صَلَّي اللَهُ عليكَ وَعلی عِتْرَتِكَ وَأَهْلِ بَيْتِكَ وَآبَائِكَ وَأَبْنَائِكَ!
- الآية ٣۱، من السورة ٤٣: الزخرف.