انقطع الاتصال بالخادم. جارٍ إعادة المحاولة...

يتعذّر إنشاء الاتصال.

تم رفض الاتصال من قبل الخادم.

يتم تشغيل هذا الملف الصوتي
جارٍ التحميل...
00:00:00
صورة

رسالة التشيّع إلى البشريّة كافّة

16٬654
العقائد

أهم محتويات المقالة: - الإمامة والإمام عند الشيعة؛ - الميتة الجاهليّة لمن لم يرتبط بالإمام الحيّ؛ - غيبة الإمام الثاني عشر: حقيقتها وأسبابها، وكيفيّة الانتفاع به أثناءها؛ - هنري كوربان وقراءته للإمامة والغيبة: الأمل لأهل السنّة والغربيّين؛ - مظاهر العلاقة الساذجة بالإمام: التوسّل به للمادّيات، توقيت زمان ظهوره، والاهتمام بلقائه الظاهريّ.

رسالة التشيّع إلى البشريّة كافّة

13
  • ما هي القيمة من وراء العلم بزمن ظهوره الخارجيّ لنا؟ ولذلك فقد ورد في الأخبار النهي عن التفحّص والتجسّس في مثل هذه الامور.

  • افرضوا أننا عرفنا زمن ظهوره عن طريق علم الجَفْر والرَمْل الصحيح، فماذا نفعل حينئذٍ؟ وما هو واجبنا؟ إنّ واجبنا هو تهذيب النفس الأمّارة وتزكيتها وإعدادها للقبول والتضحية والإيثار.

  • إنّنا مكلّفون بهذه الأمور دائمًا؛ وما علينا إلّا أن نعيش أجواء تهذيب النفس وتزكيتها، وتطهير الضمير؛ سواء عرفنا وقت ظهوره أو لم نعرف ذلك؛ ولو أخلصنا نيّاتنا وتأهبّنا لذلك فسيحالفنا الحظّ والتوفيق بلقائه الحقيقيّ؛ ولو لم نكن كذلك، فإنّنا لن نقطف شيئًا ذا بال من وراء لقاء جسمه العنصريّ والمادّيّ؛ ولا نحصل على نتيجة من هذا اللقاء.

  • ولذلك نرى كثيرًا من الأشخاص الذين أقاموا في مسجد السَهْلَةَ أو في مسجد الكوفة أو في غيرهما من الأماكن المقدّسة أربعينيّات متعدّدة لزيارة الإمام وظفروا بذلك، إلّا أنّهم لم يحصلوا على شي‌ء مهمّ من تلك الزيارة.۱

  • وَفَّقَنَا الله تعالى وإيَّاكُم بِمَحَمَّدٍ وآلِهِ صَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وَآلِهِ.

  • إذَا سَفَرَتْ في يَومِ عِيدٍ تَزَاحَمَتْ***على حُسنِهَا أبْصَــارُ كُلِّ قَبِيــلَةِ
  • فَأرْوَاحُهُمْ تَصْبُو لِمَعْنَى جَمَالِها***وَأحْدَاقُهُمْ مِنْ حُسْنِهَا في حَدِيقَةِ
  • وعِنْدِيَ عِيدِي كُلُّ يَوْمٍ أرى بِهِ***جَمَــالَ مُحَيــَّــاهَا بِعَـيْنٍ قَرِيــرَةِ
  • وكُلُّ اللَّيالي لَيْلَةُ الْقَدْرِ إنْ دَنَتْ***كَمَا كُلُ أيـَّــامِ اللِّقَـا يـَـوْمُ جُمْعَةِ
  • وَسَـعْيِي لَهَا حَجٌّ بِــهِ كُلُّ وَقْفَةٍ***على بَابِهَـا قَـدْ عَادَلَـتْ كُلَّ وَقْفَةِ
  • وأيّ بِــلَادِ اللهِ حَلَّـتْ بِهَـا فمَا***أرَاهَا، وفي عَيْنِي حَلَتْ، غَيْرَ مَكَّةِ
  • وأيّ مَكَانٍ ضَمَّــهَا حَرَمٌ كَـذَا***أرى كُلَّ دَارٍ أوطَنَتْ دَارَ هِجْـرَةِ
  • ومَا سَـكَنَتْهُ فَهْـوَ بَيْتٌ مُقَـدَّسٌ***بِقُرَّةِ عَيْنِي فِيــهِ أحْشَــاي قَرَّتِ‌
  • ومَسْجِدِيَ الأقْصَى مَسَاحِبُ بُرْدِهَا***وطِيبي ثَرَى أرْضٍ عَلَيْــهَا تَمَشَّتِ‌
  • نَهَــاري أصِيلٌ كُلُّهُ إنْ تَنَسَّمَتْ***أوَائِيــلُهُ مِنْهَــا بِـرَدِّ تَــحِيَّــتي‌
  • ولَيْلِيَ فِيهَا كُلُّــهُ سَــحَــرٌ إذَا***سَرَى لِيَ مِنْهَــا فِيهِ عَرْفُ نُسَيْمَـةِ
  • وَإ نْ طَرَقَتْ لَيـْـلًا فَشَـهرِيَ كُلُّهُ***بِهَا لَيـْـلَةُ الْقَدْرِ ابْتِهَــاجًا بِزَوْرَةِ
  • وإِنْ قَرُبَتْ دَاريَ فَعَــامِيَ كُلُّهُ***رَبِيعُ اعْتِــدَالٍ في رِياضٍ أريضَـةِ
  • وَإنْ رَضِـيَتْ عَنِّي فَعُمْرِيَ كُلُّهُ***زَمَانُ الصَّبَا طِيبًا وعَصْرُ الشَّبِيْبَةِ٢ و ٣
    1. [معرفة الإمام، ج‌٥، ص:۱۸٢ـ ۱۸٣].
    2. «ديوان ابن الفارض» التائيّة الكبري، من البيت ٣٥٣ فما تلاه، ص ۸۰ وص ۸۱.
    3. [معرفة الإمام، ج‌٥، ص: ۱۸٦]
/ 688