حديث الغدير ليس الإعلان الوحيد عن الولاية

و في إعلان البراءة من المشركين عندما دفع رسول الله صلّى الله عليه وآله الصحيفة التي تضمّ البراءة إلى أبي بكر ليقرأها على الناس في موسم الحجّ في السنة التاسعة للهجرة في منى فنزل عليه الوحي يأمره بأن يقرأها هو أو رجل منه، فانتدب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أميرَ المؤمنين عليه السلام و أرسله خلف أبي بكر ليأخذ منه الصحيفة و يذهب بنفسه إلى مكّة فيقرأها على المشركين في موسم الحجّ.

أخذ أمير المؤمنين عليه السلام الذي كان نفس النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم الصحيفة من أبي بكر، وتوجّه إلى مكّة، و قرأها على المشركين في موسم الحجّ بعقبة "منى"! {وَ أذانٌ مِّنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ إلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأكْبَرِ أنَّ اللهَ بَرِي‌ءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَ رَسُولُهُ} ... ^۱- الآيات. و انتقلت هذه‌ المهمّة إلى أمير المؤمنين الذي كانت نفسه و روحه من النبيّ الأعظم صلّى‌الله عليه وآله وسلّم.

و المراد من الأذُن الواعية في قوله تعالى: {وَ تَعِيَهَآ اذُنٌ وَاعِيَةٌ}،^٢ هو الوجود المقدّس لأمير المؤمنين عليه السلام.

و المقصود من آل ياسين في قوله جلّ شأنه في الآية: {وَ سَلَامٌ على آلْ ياسِينَ}،^٣ هم الأئمّة المعصومون سلام الله عليهم أجمعين.

و المراد من الذي شُرِح صدره بنور الله في قوله تبارك اسمه: {أفَمَن شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ لِلإسْلَامِ فَهُوَ على نُورٍ مِّن رَّبِّهِ}،^٤ هو أمير المؤمنين عليه السلام.

و المراد من الصراط في قوله تعالى: {وَ أنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَ لَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ}،^٥ هو صراط الله المستقيم، صراط عليّ بن أبي طالب.

و المقصود بـ {مَن يَمشِي سَويَّاً عَلى صِرَاطٍ مُسْتَقِيم} في الآية الشريفة: {أفَمَن يَمْشِي مُكِّبًّا على وَجْهِهِ أهْدَى أمَّن يَمْشِي سَوِيًّا على صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}،^٦ هو أمير المؤمنين عليه السلام.

فضائل عليّ على لسان النبيّ في كلّ موطن وموقف 

و قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في خيبر: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَداً رَجُلاً يُحِبُّ اللهَ وَ رَسُولَهُ وَ يُحِبُّهُ اللهُ وَ رَسُولُهُ كَرَّارٌ غَيْرُ فَرَّارٍ، لَمْ يَرْجِعْ حتّى يَفْتَحِ اللهُ بِيَدَيْهِ.