حديث الغدير ليس الإعلان الوحيد عن الولاية

و في قوله تعالى: {في بُيُوتٍ أذِنَ اللهُ أن تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ}،^۱

حيث إنّ تجلّيات النور الإلهيّ المشعّة والمنتشرة في شبكات عالم الإمكان هي في البيوت التي {أذِنَ اللهُ أن تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ}. و المراد من البيوت هنا هي قلوب الأئمّة الطاهرين سلام الله عليهم و أرواحهم المقدّسة.

و المقصود من ذَوِي القُرْبَى في قوله تعالى: {قُل لا أسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أجْرًا إلاَّ الْمَوَدَّةَ في الْقُرْبَى}،^٢ هم قربى الرسول الكريم صلّى الله عليه وآله وسلّم من نسل الصدّيقة الكبرى عليها السلام و أمير المؤمنين عليه السلام.

و المقصود من خَيْر البَرِيَّةِ في قوله تعالى: {إنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ}،^٣ هم أمير المؤمنين و شيعته.

و لمّا نزلت هذه الآية، قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: إنَّ عَلِيَّاً وَ شِيعَتَهُ هُمُ الفَائِزُونَ.

و المراد من النبأ العظيم في قوله تعالى: {عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ ، عَنِ النَّبَإ الْعَظِيم}.^٤ هو عليّ بن أبي طالب عليه السلام.

و المقصود من قوله: (مِنَ النَّاسِ) في الآية: {وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ اللهِ}.^٥ هو أمير المؤمنين صلوات الله عليه.

و الذي كان شريكاً لرسول الله في سرّه، و عمل بآية النجوي من خلال تقديمه الصدقة والهديّة إلى رسول الله هو أمير المؤمنين عليّ عليه السلام طبق الآية: {يَا أيهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ‌ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً}.^٦

و في الآية الشريفة: {قُلْ كَفَى بِاللهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}.^۷ 

اعتُبر أمير المؤمنين عليه السلام في مصافّ الذات الإلهيّة المقدّسة تعالى شأنها، في الشهادة و الدلالة على صدق الرسالة و أحقّيّة الرسول.

و جُعل عليه السلام وليّاً و مَوْلَىً و ظهيراً و نصيراً و شريكاً لرسول الله صلّى‌الله عليه وآله وسلّم في سرّه، و ذلك في قوله تعالى: {وَ إنْ تَظَاهَرَا} (أي عائشة وحفصة) {عَلَيْهِ فَإنَّ اللهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَ جِبْرِيلُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ (أي أمير الموحدّين عليه السلام) وَ الْمَلَئكَةُ بَعْدَ ذَالِكَ ظَهِيرٌ}.^۸